自己动手制作 ─手工的温暖─

您是否知道叫做"裂织"的织物呢？ 用手把旧布细条撕裂后，将其作为纬线编织成新布从而焕然一新的织法。江户时代布料非常珍贵，作为对穿旧了的和服和布料进行再生的机器编织技法诞生的。通过手工方式物品的生命得到延续。这可能就是现代的我们遗忘的传统美德。

珍惜物品

本来在日本的农村就有种植棉花和亚麻进行纺织后，自己动手制作家人衣服的传统历史。可是，气候寒冷的东北地区因棉花无法生长导致棉花的价格非常昂贵。在这种环境下，珍惜布料的睿智的女性们研究出了"裂织"。这里注入了珍惜眼前的物品，想尽量长时间使用的"心愿"。裂织好像日本全国各地都有，尤其生活环境恶劣的北国广泛普及了这种织法，可能就是水到渠成的缘故吧。其中具有代表性的是青森县南部地区的"南部裂织"。

"照亮"家中的旧布

据传南部裂织诞生于200多年前。据说当初是用树皮或亚麻纤维织布，进入明治时代用北前船把旧棉花运到津轻后，开始在纬线上使用撕裂的棉花。即使如此棉花依然是珍贵物品，在大米1俵（60kg）值1日元50钱的时代，捆包棉花1贯目（3.75kg）居然值70钱。其珍贵程度可见一斑。
撕裂的旧布叫做"NUKI"，只要有时间就进行细条撕裂后，毛线球般卷起来。机器编织是在冬季农闲期进行的工作，之前逐渐把原料攒起来。据说把这种"NUKI"放置在屋内后，起到给昏暗的家中带来亮色（＝照亮）的效果。
利用叫做地机的没有腿的老款织布机进行编织。在腰部卷线编织的这种风格，需要让编织人和机器融为一体才行，因此布料的好坏完全被编织人当天的身体情况而定。一天的编织量仅为1米左右。不用电，只用自己的力气用心继续编织。

注入心愿

随着时代的变迁，几乎所有地区的裂织开始衰落，不过只有南部裂织通过北国不可或缺的日用品"被炉坐垫"的形式基础传播着"裂织"文化。这种被炉坐垫是用180毫米见方的5块布料缝补而成，充分使用了5种色彩斑斓的条纹编织而成。四周边缘用茜草染木棉制作而成。这种颜色是用于提醒"那里有火，注意安全"的"伏火之红"。也叫做"火神"之色。同时也体现了女性为了在雪国昏暗的家中增添明亮色彩的细腻的关怀。
如今家里很少用被炉，使用裂织的被炉坐垫的就更少了。不过，在留作纪念的和服等衣服上用裂织制作衣带或者小包等小物件进行再生后，留给年轻一代的人逐渐增多。看来裂织是可以留作记忆或者纪念的终极回收利用方式啊。

"物品中隐藏着故事，因此想珍惜这些心愿"──继续编织南部裂织的女人们如是说。手工的温暖也许就是在编织人的这些心愿中诞生，而后自然地传给使用之人的吧。
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