便装的条纹 来自日本

我们看周边人的穿着，在服装领域以前提到了马德拉斯格子布，这次我想看看日本的"条纹・格子"。

仅仅编织经线和纬线就能形成基本的纹样的条纹・格子是否可以说是日本人的生活的起源呢？ 据传公元3世纪亚麻条纹织物被作为贡品献给魏国，可见自古以来条纹织物被视为珍品。进入公元5世纪后，与中国和朝鲜的贸易非常盛行，正仓院御用物中遗留了条纹编织的精致丝织品等，当时的人们的审美观展现无遗。

在庶民文化非常发达的江户时代，随着木棉的普及，制作便装的布料的条纹・格子深受老百姓的喜爱和欢迎。到了近代早期，间道（KANDOU）、唐桟（DOUZAN）等作为中国或东南亚国家的"舶来品"被视为珍品，不久成为了老百姓的生活中不可或缺的木棉的生活便装。
我想大家应该都有被令人怀念的朴素的竖条纹、格子等邂逅和吸引的经验，也许人们还不清楚，其实间道（KANDOU）、唐桟（DOUZAN）为代表的这些条纹的起源实际上是从异国他乡的岛屿传到日本的。
例如，印度的孟加拉传来的孟加拉条纹，印度东海岸的圣多美（圣托马斯）传来的圣多美条纹，锡兰岛传来的ZWLAS条纹等等。条纹令人联想起小岛，激起了日本的文物起源的乐趣。吸收和咀嚼不同文化，作为本国文物制作和命名，其强大的生命力让我们对祖先多了几分敬意。

《疑似明治时期物品的柳井条纹样品书（捐赠）》
引用自柳井条纹会的官网

在古道具商店或博物馆您可能见过叫做"条纹帐"的织物样品书，贴满了野外服等工装中使用的令人怀念的日本的条纹纹样的样品。这些条纹纹样实际上是学习了源自异国的风情。而且考虑到现在的日本的NPO、NGO等组织的有志之士在亚洲各国的当地做种棉等支援，祖先传下来的条纹・格子也许会就此复活呢。
混合、折衷、融合。虽然交流的语言各不相同，但是我想关注衣食住的各自的不同文化遭遇的痕迹。